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come on bingo,Hostess Popular Online, Competição de Jogos com Interação em Tempo Real, Mantendo Você Conectado e Engajado com Cada Novo Desafio que Surge..Quando a onda se propaga ao longo da corda, as forças associadas à tensão da corda realizam trabalho continuamente para transferir energia das regiões com energia para as regiões sem energia. Ao produzirmos uma onda ao longo do eixo x, em uma corda esticada, fazendo-a oscilar continuamente, fornecemos energia para o movimento e alongamento da corda; quando as partes da corda se deslocam perpendicularmente ao eixo x, adquirem energia cinética e energia potencial elástica. Quando a onda passa por partes que estavam anteriormente em repouso, a energia é transferida para essas partes. Assim, dizemos que a onda transporta energia ao longo da corda.,A ontologia desempenha um papel na escola Samkhya de filosofia hindu do primeiro milênio a.C. A filosofia Samkhya considera que o universo consiste em duas realidades independentes: puruṣa (consciência pura e sem conteúdo) e prakṛti (matéria). O dualismo de substância entre puruṣa e prakṛti é semelhante, mas não idêntico, ao dualismo de substância entre mente e corpo que, seguindo as obras de Descartes, tem sido central em muitas disputas na tradição filosófica ocidental. Samkhya vê a mente como sendo a parte sutil de prakṛti. É composto de três faculdades: a mente sensorial (manas), o intelecto (buddhi) e o ego (ahaṁkāra). Estas faculdades desempenham várias funções, mas são por si só incapazes de produzir consciência, que pertence a uma categoria ontológica distinta e pela qual somente puruṣa é responsável. A escola de Yoga concorda com a filosofia Samkhya sobre o dualismo fundamental entre puruṣa e prakṛti, mas difere da posição ateísta de Samkhya ao incorporar o conceito de uma "deidade pessoal, mas essencialmente inativa" ou "deus pessoal" (Ishvara). Essas duas escolas contrastam com o Advaita Vedanta, que está comprometido com uma forma estrita de monismo, ao sustentar que a aparente pluralidade de coisas é uma ilusão (Maya) escondendo a verdadeira unidade da realidade em seu nível mais fundamental (Brahman)..
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